Тертулиан, Квинт Септимий Флоренс (160-220)

Но что общего между Афинами и Иерусалимом,
между Академией и Церковью, между еретиками и христианами?
Тертуллиан

Тертуллиан - сын проконсула или центуриона (по разным источникам) родился около 160 года в Карфагене и получил образование юриста. После обращение в христианство в возрасте 33 лет стал пресвитером, но затем перебрался в Рим где составил себе обширную юридическую практику и стал крупнейшим христианским латинским автором вплоть до эпохи блаженного Иеронима.

Человеком Тертуллиан был сильным, независимым и несклонным к малейшим компромисам. Его апологетические сочинения по-африкански страстны, этические - отличаются необыкновенно строгими требованиями. Не приходится сомневаться, что успехом своей как юридической, так и богословской деятельности Тертуллиан обязан своему ораторскому таланту. Хотя сочетание этих профессий не раз играло с ним злую шутку - наловчившись использовать демагогические риторические приемы в суде он нередко вставлял их и в свои христианские книги уменьшая тем самым доверие к остальным своим аргументам.

Именно Тертуллиан впервые сформулировал знаменитое противоречение "Что общего у Афин с Иерусалимом?". Подобно Татиану, Тертуллиан считал греческую философию источником всех бед и всех ересей - ничему хорошему она научить не может. В этом плане весьма показательно насколько точно судьба Тертуллиана повторила судьбу его предшественника Татиана: оба были уроженцами юга (Тертулиан - африканского юга, Татиан - сирийского) оба жили и сочиняли в Риме, оба отличались непримиримым характером, переходящим в фанатизм, и оба к концу жизни уклонились от христианства и впали в ересь.

В 207 году нашей эры Тертуллиан примкнул к секте последователей фригийского жреца Монтана - монтанистам, отвергавшим иерархическую организацию Церкви. Воистину удивительно, что человек активно защищавший концепцию апостольской приемственности, учивший о недействительности крещения еретиков и протипоставлявший единоверие Церкви многоверию гностических учений стал последователем того, кто отринул апостольскую традицию и отдал предпочтение собственным пророческим видениям.

Может быть, он все таки был слишком хорошим юристом?

(с) А. Кукалев